修行中的“子午诀”到底是什么？掐子午诀的好处和坏处有哪些

在修行中，很多人会在打坐的时候用手结印，尤其是掐一个叫“子午诀”的手印。你可能会好奇，这名字从何而来？其实，这跟手指上的特殊位置有关系。

简单来说，“子午诀”之所以叫这个名字，是因为我们手上的无名指根部被称为“子”，而中指的指尖位置则叫“午”。当修行时，我们用右手的食指和拇指轻轻掐住左手无名指的根部（子位），然后用左手的拇指掐住中指的指尖（午位）。最后将双手翻转放在大腿上，这便是完整的“子午诀”。在道教中，这种手印一直被认为有特殊的保护作用。

“子午诀”有什么用？

那么，掐这个手印到底是为了什么呢？最主要的作用是用来“镇惊辟邪”。

比如，当修行人突然受到惊吓，双手会自然地紧握“子午诀”。这种反应能够保护我们的大脑和中枢神经系统，算是一个自带的“保护开关”。此外，它还有“制幻”的效果。简单来说，掐住这个手印，可以减少静坐时产生的幻觉。

静坐与手印的关系

如今，很多人都对道教的静坐感兴趣，但常常遇到一些问题，比如脑子里杂念太多或者很难感受到气的流动。其实，这些问题很可能与静坐时的手印有很大的关系。如果能掌握正确的手印方法，修行效果会好很多。

传统上，道教的手印是以师徒间秘密传授为主，所以外界对其了解很少。为了帮助大家更好地理解，我们将一些核心要点分享出来。

什么是“太极阴阳八卦连环诀”？

在修行中，双手的手印被称为“掐诀”，又叫“抱诀”或者“抱印”。具体而言，道教内部有一种经典的手印叫“太极阴阳八卦连环诀”，也可以简称为“太极诀”或“太极印”。

它的具体操作方式是这样的：

• 男性用左手的虎口环抱右手的四根手指，而右手的虎口抱住左手的大拇指；女性则反过来，用右手虎口抱住左手的四指，左手虎口抱右手拇指。

• 同时，两手的大拇指轻轻触碰对方手心的“劳宫穴”（位于手掌中心凹陷处）。

这样，两手的拇指便像一个“太极图”的两只眼睛，通过这个连接，身体内的阴阳二气自然贯通。其余的手指象征“八卦”，两手一阴一阳，形成一个封闭的能量回路。

这种手印的意义非常深远：阳手保护阴手，阴手包容阳手，正是《道德经》中提到的“负阴抱阳”的具体体现。通过双手的结合，仿佛接通了一个电源，身体的气场迅速封闭起来，内心也会变得平静。

怎么坐更适合修炼？

关于盘腿坐姿，许多人认为“五心朝天”的坐法最好，这种坐姿虽然稳固，但对一般人来说未必适合。如果长时间盘腿，可能会导致腿部疼痛甚至拉伤韧带。所以，对大多数人来说，选择一种更自然的坐姿更重要。

常见的选择有以下几种：

• 单盘：一条腿压在另一条腿上。

• 便盘：双腿自然交叉。

• 坐凳式：如果盘腿有困难，可以选择坐在椅子上，双腿垂直或交叉均可。

无论采用哪种方式，注意手印和脚的方向要相反。男性左手在外时，右腿在外；女性右手在外时，左腿在外。

修炼中的“百日筑基功”

“百日筑基功”是道教修炼中打基础的关键环节，被称为“安神祖窍”的核心功法。这种修炼方法注重调息、意守、排浊、收功，通过循序渐进的步骤，达到平衡阴阳、畅通气血的目的。

1. 调息入静

首先，选择一个安静的环境，盘坐或自然端坐均可。男性左腿在外，右腿在内；女性相反。身体保持端正，头和颈自然垂直，双手轻放在膝盖上。

双目微闭，舌尖轻抵上颚，意守丹田（脐下二寸处），呼吸保持平稳细缓。静坐约二十分钟，让心神逐渐沉静下来。

2. 意守玄关

接下来，将注意力集中在两眉之间的“玄关”位置，也叫“灵台”或“祖窍”。此时可以掐“子午诀”，双手轻轻放在腹前，大约距离肚脐一拳的距离。

保持呼吸自然，不需刻意控制，意念专注于玄关。静坐约三十分钟，逐渐感受到气的流动。

3. 排浊去邪

修炼后期，可以进行“排浊”的步骤。伸直双腿，双手分开平放在膝盖上，手心朝上。舌尖自然放下，嘴微微张开，目光注视双脚。意念集中在脚底的“涌泉穴”，想象身体的病气、浊气通过涌泉穴排出体外。

持续十分钟，让身体彻底放松。

4. 收功按摩

最后是收功动作。搓热双手，用手掌从额头往下轻轻按摩脸部，再用手指抓揉头顶的穴位，从“风池”到“百会”依次按压。重复至少九次，整个过程约五分钟。

练功的小贴士

要想练好静坐功法，以下几点需要注意：

• 保持诚心，坚持练习，切忌三天打鱼两天晒网。

• 心情不好时不要练功，以免气息紊乱。

• 饭后一小时再练，避免饥饿或过饱。

• 选择安静的场所，避免受到外界干扰。

• 雷雨或雾天不宜练功，以免受惊或吸入不良气体。

如果在练功过程中出现发热、酸麻、流泪等情况，不必惊慌，这些都是正常的反应，是身体调整的信号。

总结

修行并非一蹴而就，而是一个循序渐进的过程。“子午诀”和“百日筑基功”是传统道教修炼的重要组成部分，简单易学，却效果显著。只要用心练习，遵循自然规律，你会逐渐感受到身心的变化与提升。